當(dāng)代京劇演員王佩瑜曾說(shuō)：“京劇是一門(mén)反復(fù)咀嚼的藝術(shù)?！睘榇?，她曾在年少時(shí)付出超出常人的時(shí)間和努力，最終成為眾人口中的“瑜老板”。經(jīng)典戲劇之所以被反復(fù)演繹，是因?yàn)槠渲型嘎冻鲈S多值得學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的智慧?；诖耍胰滩蛔≈匦屡跗鹆寺愤b的小說(shuō)《平凡的世界》，這部經(jīng)典著作，不知道影響了多少人的思想和生活。
第一次看這本書(shū)是在高二，來(lái)自語(yǔ)文課的課后推薦。其實(shí)我所在的高中學(xué)習(xí)很緊張，課業(yè)安排幾乎占用了一天中所有能利用的時(shí)間，看課外書(shū)自然不被鼓勵(lì)，遇到嚴(yán)格的班主任，還會(huì)被狠批一頓。我的班主任就是這樣的，但這本書(shū)還是吸引我一次次在課上或課下忍不住去翻兩頁(yè)。
那次看完《平凡的世界》，我最大的收獲是從孫少平身上看到了人應(yīng)該怎樣的努力生活。這次則又發(fā)現(xiàn)了更多值得研究和回味的地方。比如孫玉厚的弟弟孫玉亭和兒子孫少安之間的對(duì)比，讓我想到了《大學(xué)》第十一章對(duì)“齊家治國(guó)”的解釋。
書(shū)中說(shuō)“所謂治國(guó)，必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)：孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！?/p>
又如“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂；其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國(guó)。”
這些語(yǔ)句都讓人思考想要做好一件事或者過(guò)好這一生，起點(diǎn)應(yīng)該在哪里。
孫玉亭和孫少安都是老漢孫玉厚一個(gè)人拉拔起來(lái)的，而且孫玉亭所受的教育還要比孫少安多一些。但是在兩個(gè)人都回到雙水村生活的時(shí)候，他們之間的差距就慢慢地顯現(xiàn)出來(lái)了，而且越發(fā)明顯。
孫玉亭在村里是最熱衷革命的人，但是他的家庭管理能力卻很差，或者幾乎為零。明明是一家之主，卻對(duì)家里的大小事情不怎么上心。
孫玉亭結(jié)婚的時(shí)候得到了孫家唯一的一孔窯洞，哥哥孫玉厚一家老小被迫去村里借窯洞住。但是他并沒(méi)有把這份全家最珍貴的“不動(dòng)產(chǎn)”打理好，好好的一孔窯洞被他住得像廢品站。一屋不掃，何以掃天下呢？這為他在后續(xù)工作上的表現(xiàn)做了鋪墊。
玉亭和妻子鳳英都在村支部工作，生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)參加的很少。在那個(gè)時(shí)代如果沒(méi)有工分，一家人就會(huì)缺衣短糧。在路遙筆下，他的三個(gè)孩子簡(jiǎn)直從來(lái)沒(méi)有吃飽過(guò)，他們每次見(jiàn)大爸孫玉厚都要在他身上搜刮一番，看有沒(méi)有能吃的東西。就連玉亭自己抽的旱煙，也多是從哥哥的那里蹭來(lái)的。
再看他的工作，他是田福堂的副手，非常忠心，卻在村里沒(méi)什么威望，就連妻子鳳英，也不時(shí)直呼其他大號(hào)“孫玉亭”來(lái)使喚他。
書(shū)中有一個(gè)情節(jié)是天氣大旱，生產(chǎn)隊(duì)的糧食面臨欠收危機(jī)，村領(lǐng)導(dǎo)田福堂決定出奇招救糧，帶著村民半夜去“偷水”，其實(shí)就是把村邊小河上游的水壩豁開(kāi)口子，讓水流到雙水村。
在這場(chǎng)舉村出動(dòng)的重要行動(dòng)中，玉亭沒(méi)能指揮好自己帶領(lǐng)的那支“偷水小分隊(duì)”，隊(duì)員金富、金強(qiáng)兩兄弟的冒進(jìn)，直接導(dǎo)致了后來(lái)的潰壩以及村民金俊斌的意外喪生。這在村里引發(fā)了一場(chǎng)不小的風(fēng)波，還加深了金田兩家的嫌隙。
而玉亭的侄子少安，他上完初中后被迫輟學(xué)回到村里勞動(dòng)，和父親一起擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任。這不是一件輕松的事情，他們除了要靠辛苦的勞動(dòng)掙出一家六口的生活開(kāi)支，還要供弟弟少平和妹妹蘭香上學(xué)。
小小年紀(jì)的少安本可以不用這么拼命，畢竟頭上還有爸爸頂著，但他硬是在十八歲就當(dāng)上了勞動(dòng)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力異常突出的后生，讓書(shū)記田福堂都在心里暗自忌憚幾分。
因?yàn)槟贻p人的志氣加上少安自己的能力，他當(dāng)上隊(duì)長(zhǎng)后很快帶領(lǐng)本來(lái)落后的一隊(duì)超過(guò)了二隊(duì)。以至于一隊(duì)的隊(duì)員們想要懶怠農(nóng)務(wù)不出工時(shí)，都要先在腦子里想一遍隊(duì)長(zhǎng)少安會(huì)是什么反應(yīng)。再到后來(lái)，少安大膽地做村里第一個(gè)吃螃蟹的人，從河南引進(jìn)制磚機(jī)器辦磚廠，他一步步擺脫了貧困，不僅把自己家的日子過(guò)起來(lái)了，還幫助了許多“日子恓惶”的其他村民。
嗶哩嗶哩上的網(wǎng)友用《平凡的世界》的電視劇剪輯了一段小視頻，是少安的“狠話合集”，內(nèi)容是他對(duì)秀蓮說(shuō)的那些句“小心俺錘你！”少安不是真的要揍自己的妻子，而是用這句話提示、嚇唬、管束秀蓮，強(qiáng)調(diào)自己家庭主心骨的位置。
兩個(gè)人同樣是老漢孫玉厚的庇佑下成長(zhǎng)起來(lái)的，后來(lái)的事業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)卻截然不同，從他們對(duì)自身和家庭的態(tài)度差異上就能看出差異。
其實(shí)，無(wú)論是“攘外必先安內(nèi)”中與外部世界的對(duì)抗，還是“治國(guó)先齊家”中與自我世界的周旋，關(guān)鍵點(diǎn)都在于對(duì)自身的管理?；蛟S可將自身視為一個(gè)圓的圓心，有圓心才能定位圓的具體位置，而后才能以圓心為起始，延申半徑的長(zhǎng)度，畫(huà)出人生或者事業(yè)的“大圓”。齊家治國(guó)也是如此，有前者做基礎(chǔ)，應(yīng)對(duì)后者的能力才會(huì)更強(qiáng)大。
