九百多萬平方公里的廣袤土地，總是孕育著一個(gè)又一個(gè)奇跡。古往今來，在中華這片神奇而又古老的大地上生長(zhǎng)著許許多多英雄人物，像璀璨的明珠一樣，熠熠生輝。
有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；有精忠報(bào)國(guó)的岳飛；有虎門銷煙的林則徐；有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞浮?/p>
他們超越了歷史，穿越了時(shí)空，成為了中華民族最寶貴的精神財(cái)富，影響著一代又一代的中華兒女。
這些歷史上的名字，因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，或許人們的印象并不深刻。但在今天這個(gè)時(shí)代，依然有許多這樣的人物，用自己的一言一行，創(chuàng)造新時(shí)代的奇跡。
鐘南山，這是一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的名字，也是一個(gè)讓全國(guó)老百姓記在心里的名字。
鐘南山最早進(jìn)入公眾視野，還是在2003年“非典”肆虐之時(shí)。
2003年早春，廣州。迎春花還未及綻放，一個(gè)被稱為“非典”的怪病，就如夢(mèng)魘般撲面而來：傳染性極強(qiáng)、病死率高、病原體不清楚，疫情無法控制……要控制病情，首先要查清病原體。當(dāng)時(shí)，有權(quán)威觀點(diǎn)認(rèn)為，“非典”是由衣原體細(xì)菌導(dǎo)致的。人皆景從，唯有時(shí)任廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院呼吸疾病研究所所長(zhǎng)的鐘南山及其同事表達(dá)了不同看法：“‘非典’是一種病毒性疾病。”除了病原之爭(zhēng)，鐘南山還經(jīng)歷了治療方法、疫情研判兩次爭(zhēng)論。事實(shí)證明鐘南山在這三個(gè)“岔路口”上的選擇是正確的。若非如此，也許當(dāng)年廣東乃至全國(guó)的抗擊“非典”工作會(huì)走更多彎路。
2009年，鐘南山當(dāng)選“100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”。頒獎(jiǎng)詞中的一句話引人注目：“在關(guān)系抗擊非典成敗的重大問題上，他能置自身榮辱得失于度外，力排眾議，堅(jiān)守科學(xué)家的良知……”
如今，憑借著這種科學(xué)精神，鐘南山已取得諸多不凡成就，贏得了國(guó)際廣泛贊譽(yù)：在《柳葉刀》等國(guó)際權(quán)威刊物發(fā)表SCI論文100余篇；出版各類專著近20部；憑借多項(xiàng)科研成果的轉(zhuǎn)化，對(duì)患有慢阻肺、哮喘、慢性咳嗽等疾病的人群進(jìn)行了有效治療；主持制定了甲流、慢性咳嗽、慢阻肺等多種疾病診療指南，盡量做到與全球最新診療模式的無縫對(duì)接……
雖然屢獲殊榮，但鐘南山始終認(rèn)為，“我不過就是一個(gè)大夫”。出身醫(yī)生世家的鐘南山，融入血脈的醫(yī)者仁心，來自父母的言傳身教。在鐘南山看來，醫(yī)生不是“治病”，而是“治病人”。多年來，鐘南山對(duì)病人的好，很多患者都曾經(jīng)歷過：不分年齡，不分貧富，即便對(duì)患有嚴(yán)重傳染性疾病的患者，鐘南山都一視同仁。
而在時(shí)隔十七年之后，當(dāng)病毒再一次向人們伸出魔爪的時(shí)候，84的鐘南山院士，再一次出現(xiàn)在了疫區(qū)中心，一邊告訴公眾“盡量不要去武漢”，一邊自己登上去武漢的高鐵，掛帥出征。
武漢、北京、廣州……他奔忙的腳步從未停歇。他的憂、他的真、他的淚，如尖銳的雕刀，在戰(zhàn)“疫”的時(shí)光里刻下印記。這背后，是一名共產(chǎn)黨員的初心，醫(yī)者的使命，學(xué)者的大義。
人們相信他，因?yàn)樗扔袑I(yè)的知識(shí)，而且敢說真話。人們敬重他，因?yàn)樗袘?zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。
盡管一直都在馬不停歇地工作、趕路、交流，但即使上了飛機(jī)，鐘南山依舊在堅(jiān)持工作，研究危重病人的治療方案，并認(rèn)真地做記錄。
鐘南山，用自己的專業(yè)撥開迷霧，又用自己的聲音和言行散播醫(yī)德。于是，我們可以看到，有鐘南山出現(xiàn)的地方，彈幕區(qū)滿滿的都是“國(guó)士無雙”。
為醫(yī)者，有仁心。鐘南山對(duì)“醫(yī)生”的理解是，看有病的病人，而不是看病人的病。落腳點(diǎn)，在于“人”。
高齡又如何？在鐘南山院士的身上，我們看到了一具年老身體的背后，永遠(yuǎn)有一顆勇?lián)厝蔚某嘧又摹?br/>
