路遙的《人生》自1982年發(fā)表至今已經(jīng)影響了無數(shù)人，導(dǎo)演賈樟柯就曾在一次訪談中說：“讀這本書的時候我還是個上中學(xué)的孩子，這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的還是這本《人生》，它讓我開始對社會有了新的認(rèn)識，開始思考我的人生?！笔聦?shí)上，這本能給人無限啟迪的書，每讀一次都會有不同的收獲。
人生處處是選擇
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”這是作家柳青在其代表作《創(chuàng)業(yè)史》中的一句話，路遙將它放在了《人生》的第一頁。讀完整本書你會發(fā)現(xiàn)，這句話就是主人公高加林一生的寫照。
才華橫溢的鄉(xiāng)村教師高加林，被人用不公平的手段頂去了崗位，只能無奈地回到土地上當(dāng)農(nóng)民。這期間，村里暗戀他多年的姑娘劉巧珍向他表白，兩人迅速地走到了一起。沒過多久，高加林在外當(dāng)兵多年的叔父轉(zhuǎn)業(yè)回家，利用叔父的關(guān)系他當(dāng)上了縣城的通訊干事。在縣城，高加林遇到了志趣相投的高中同學(xué)黃亞萍，思考再三他和巧珍斷絕了關(guān)系，與城里女孩黃亞萍成了男女朋友。就在兩人憧憬美好未來的時候，高加林“走后門”的事情遭人舉報(bào)，最終高加林和黃亞萍分手，自己徹底回到了黃土地。
高加林熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和報(bào)復(fù)，可是現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距常常讓他痛苦不已。小說中，從“回到土地”到“離開土地”，再到最后的“回到土地”，高加林的人生經(jīng)歷了巨大的起伏，他也在一次次選擇中飽嘗了生活的酸甜苦辣。
就像小說當(dāng)中寫的那樣：“生活啊，生活！有時候它把現(xiàn)實(shí)變成了夢想，有時候它又把夢想變成了現(xiàn)實(shí)！”生活就是由無數(shù)的選擇構(gòu)成，它戲劇性的地方就在于，沒有人可以在選之前預(yù)料到結(jié)局是什么。
入定，才能走得更遠(yuǎn)
無論是《平凡的世界》還是《人生》，路遙總是能在他的小說里透過無限的苦難折射出樸素的生活道理，不像說教，更像是發(fā)自肺腑的勸告。在高加林經(jīng)歷過幾次選擇最終回到黃土地的時候，在黃亞萍愛情夢想破滅的時候，作者發(fā)出了這樣的感嘆：
“生活對于她這樣的人總是無情的。如果她不確立和堅(jiān)定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓她選擇。不選擇也不行！生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它！”
所以，確立和堅(jiān)定自己的生活原則是多么重要。縱觀高加林一路走來的選擇，他每次都在左右搖擺。面對愛情，他先是感動于巧珍的理解與陪伴，然后又迅速陷入了黃亞萍的熱烈追求。而對事業(yè)，一叢教師崗位上下來，他就極力說服自己做個農(nóng)民，一有機(jī)會進(jìn)城，他又忘乎所以地幻想自己的未來。在得到與失去的回環(huán)往復(fù)之間，事業(yè)和愛情都拋棄了他。
高加林身上，沒有任何定性的東西，這是他悲劇人生的主要成因。
漫漫人生路，沿途的風(fēng)景各式各樣，在對一些東西作出取舍的時候，我們都應(yīng)該明白自己內(nèi)心真正想要的到底是什么。佛教徒講究“入定”，即閉著眼睛靜坐，控制身心各種活動，以達(dá)到心無雜念的境界。這種境界值得我們每個人去修行，有了讓自己定下來的東西，我們才能“泰山崩于前而色不變”，才能在遇到誘惑的時候守住自己的初心。
《三國志》上就曾講到，管寧和華歆一起讀書，聽到門外車馬喧嘩，管寧坐在那里一動不動地繼續(xù)讀書，華歆就把書本放下跑到門外去張望。還有一次，管寧和華歆一起在園子里種菜，路旁好像有一塊黃金，管寧看也不看就鋤過去了，華歆把它拾起來看了看放在旁邊。華歆的內(nèi)心經(jīng)常為外物所動，就是因?yàn)樗约簺]有一個立足的場所，所以總是跟著外邊的風(fēng)氣而轉(zhuǎn)移。高加林也是這樣，心沒有定下來，才總是被環(huán)境牽著走。
世上存在許多不可控的事情，在選擇面前，人生也許會跟你開幾次玩笑，但那個作決定的人永遠(yuǎn)都是你自己，尤其是在緊要關(guān)頭。先定而后動，才能走得更遠(yuǎn)。
