一萬(wàn)小時(shí)定律是作家格拉德威爾在《異類》一書中指出的定律?！叭藗冄壑械奶觳胖宰吭椒欠?，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件?！彼麑⒋朔Q為“一萬(wàn)小時(shí)定律”。這里面強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)，一是要行動(dòng)，二是要行動(dòng)，堅(jiān)持行動(dòng)。那么在這個(gè)世界上大多數(shù)的人都是每天工作8個(gè)小時(shí)，在一個(gè)行業(yè)一干就是幾十年，為什么很多人沒(méi)有成功，沒(méi)有成為自己負(fù)責(zé)領(lǐng)域的專家，也許只持續(xù)的努力做事情是不夠的。
首先我們來(lái)看看行動(dòng)有幾種情況。第一是沒(méi)有任何指導(dǎo)的行動(dòng)，第二是有思想指導(dǎo)但是沒(méi)有加以區(qū)分，第三個(gè)就是存善去惡，格物以后的思想指導(dǎo)下的行動(dòng)。
第一種情況就是我們大多數(shù)人現(xiàn)在的情況，我們通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)后的工作，思想上沒(méi)有理論的支撐，也就不會(huì)去分析整理自己的行動(dòng)。我們只給自己帶來(lái)了肌肉的記憶，思想上沒(méi)有成長(zhǎng)。
第二種情況是通過(guò)學(xué)習(xí)有了一定的指導(dǎo)思想，雖然已經(jīng)知道善惡，但是沒(méi)有去區(qū)分善惡。這種情況下的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)一定的成功，但是很危險(xiǎn)會(huì)讓自己犯錯(cuò)誤。
第三種情況就是我們所說(shuō)的知行合一的狀態(tài)。知行是一體的，要是真的對(duì)某事物有所認(rèn)知，那一定是身體力行地去做了。產(chǎn)生想要做一件事的想法時(shí)，“行”就已經(jīng)開始了，只有切實(shí)展開行動(dòng)，想法才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。親自實(shí)踐了，便是已知了。不斷的實(shí)踐總結(jié)，完善自己的認(rèn)知，在去指導(dǎo)自己的行動(dòng)。這樣才能成為專家，達(dá)成非凡的成就。
形成自己的價(jià)值觀，要有自己的哲學(xué)思想理論為基礎(chǔ)。有了標(biāo)準(zhǔn)才好指導(dǎo)自己的行為，才能區(qū)分。無(wú)善無(wú)惡事是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。心，本來(lái)是沒(méi)有善惡之分的，善惡知之所以產(chǎn)生，是在面對(duì)外物，自己的思想意識(shí)活動(dòng)而產(chǎn)生的。能辨清善惡就是“良知”，行善事、去除惡念都是基于對(duì)事物的理解。比如面對(duì)一把刀，想到行兇便是惡，想到用來(lái)切菜做飯便是善。善惡的想法及行為是本心受到外物而產(chǎn)生的，被事物引發(fā)的善惡不是最根本的，最根本的還在于自己的本心，心中能明善惡，存善去惡，就能保持心之本體。
