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人為什么而活?

2019-01-10 eNet&Ciweek/莫求

每逢夜深人靜時(shí),或面臨迷茫、困境時(shí),說(shuō)實(shí)話(huà),我常常這樣問(wèn)自己,有趣的是這個(gè)答案經(jīng)常在變。

小的時(shí)候,覺(jué)著活著是為了更好的生活,享受快樂(lè)與幸福。想想那個(gè)時(shí)候,煩惱比較少,活著的目的相對(duì)純粹了,人類(lèi)的天性趨利避害自然展現(xiàn)無(wú)遺。等長(zhǎng)大了,受了苦,得了難,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)活著沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

年輕的時(shí)候,本該活得肆意些,后又覺(jué)得活著是為了家人。尤其是當(dāng)家人生病的時(shí)候,更是深有體會(huì),何為獨(dú)生子女不敢生病,不敢遠(yuǎn)行,身上的責(zé)任多了,自然顧慮也就多了。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),無(wú)論是為了理想的生活,照顧可愛(ài)的家人,還是追求夢(mèng)想或所謂真理,其實(shí)都還是應(yīng)了自己物質(zhì)或精神上的需求。

一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活

尼采曾如此言道。作為德國(guó)著名哲學(xué)家,以及西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。兒時(shí)的他時(shí)候是個(gè)沉默的孩子,長(zhǎng)大卻成為學(xué)霸,45歲時(shí),長(zhǎng)期不被人理解的他,在都靈大街上抱住一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子,最終失去了理智。

有時(shí)上天派給天才的不是鹽粒(德語(yǔ)中兼有才智的意思),而是瘋草籽。凡有瘋狂之處,就會(huì)有天才和智慧?!跋ED借瘋狂獲得了最偉大的財(cái)富。”柏拉圖以及所有古人說(shuō)道,那時(shí)一切出類(lèi)拔萃者,不可遏止地要打破任何一種倫理的束縛,再創(chuàng)立新的法則。古代文明里大多數(shù)優(yōu)秀者都曾陷入到可怕的思路,將傳授訣竅和指南的秘說(shuō)大行其道,人們覺(jué)得這種考慮和企圖是無(wú)辜乃至圣潔的。

趁年輕,我偏要勉強(qiáng)

前些日子,新一季《奇葩說(shuō)》女辯手詹青云一句話(huà)驚艷了世人。能有這樣的想法,應(yīng)是知道為什么而活的吧,在別人眼里這樣的她或許瘋狂,卻也是一種君子之道。這瘋狂或是形勢(shì)所為,像那被風(fēng)口吹起的豬,被金錢(qián)捧起的欲望;這瘋狂或許是盡力而為的勉強(qiáng),像那不被理解的他,像拼命向前的她。

仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼?!坝兴鶠椋兴粸椤笔且环N能力,是一種境界、一種智慧。不被理解的尼采瘋狂成了悲劇,被理解的瘋狂卻有可能成了新的趨勢(shì)。也許瘋與不瘋,為與不為,如孟子所言:“君子有所為有所不為,知其可為而為之,知其不可為而不為,是謂君子為與不為之道也!”

人們活著是為了尋找生命的意義,這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命!

弗蘭克爾說(shuō):“人們活著是為了尋找生命的意義,這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命!”他自我拷問(wèn),認(rèn)為自己能夠活下來(lái)是因?yàn)閷ふ业搅松恼嬲饬x:工作(做有意義的事)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)他人)、有克服困難的勇氣。憑借這些,擁有一個(gè)活下去的充足“理由”,就可以讓這些虛弱不堪的難民能夠承受如此折磨而活著。因?yàn)樗麄儓?jiān)信:生活是充滿(mǎn)意義的!生活是有終極目的存在的。

這位當(dāng)年在集中營(yíng)里被編號(hào)為119104的待決囚徒,把自己的經(jīng)歷及體驗(yàn)寫(xiě)了下來(lái),寫(xiě)就了《活出生命的意義》一書(shū),后者成了影響全球的精神食糧。書(shū)中始終傳遞了一種信念:生命在任何條件下都有意義,即便是在諸如集中營(yíng)這樣最為惡劣的情形下。

只有那些經(jīng)歷過(guò)的數(shù)次磨難,在生存斗爭(zhēng)中已經(jīng)無(wú)所顧忌的人才能活下來(lái)

就像弗蘭克爾在書(shū)中指出:人們要擯棄環(huán)境的侵?jǐn)_,學(xué)會(huì)追尋生活的意義,才可能活得更好。弗蘭克爾的告誡,對(duì)大病后在生死邊緣掙扎的人,同樣有意義。

經(jīng)歷過(guò)法西斯臭名昭著的奧斯維辛集中營(yíng)之苦難僥幸活下來(lái),后來(lái)成為世界級(jí)心理學(xué)大師的維克多·弗蘭克爾,曾特別關(guān)注過(guò)集中營(yíng)中最后極少數(shù)能夠活下來(lái)的難民的共性特點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn):集中營(yíng)里能夠幸免于難的,并不是擁有強(qiáng)烈求生欲望的,而是有堅(jiān)定生活信念者。

生命猶如鐵砧,越被敲打,愈能發(fā)出火花

伽利略如此說(shuō)道。對(duì)于歷經(jīng)生死或掙扎在死亡邊緣的癌癥患者而言,尋求生命的意義,重要的不在意義本身;而在于探尋,意義就寓于探尋過(guò)程之中。

法國(guó)學(xué)者曾做過(guò)一項(xiàng)民意測(cè)驗(yàn),結(jié)果顯示:89%的被訪(fǎng)者認(rèn)為,人需要某種東西(動(dòng)力),才能活下去;另有61%的人,認(rèn)為自己的生活中確有某種較神圣的東西,驅(qū)使自己好好活著(或愿意為之獻(xiàn)出生命的)。

生活沒(méi)有劇本,每個(gè)人都有自己的活法

或許看到現(xiàn)在,活到現(xiàn)在還是不知道為何而活,但是總有一天會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)活下去的意義。最終尊崇自己內(nèi)心的聲音,真實(shí)的活著。

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