莎士比亞：沒(méi)有所謂的好壞，是我們的想法造就了它的好壞
什么才是通往幸福之路？是披荊斬棘之后的甘甜？還是溫室中的逍遙自在？正如《靈性的覺(jué)醒》一書(shū)中所說(shuō)，這種意識(shí)形態(tài)或只能經(jīng)由不在心智的狀態(tài)中感受它。人類(lèi)的本體只能通過(guò)感受來(lái)體會(huì)，不能通過(guò)思考。
想要明白什么是通往幸福之路？首先需要明白什么是幸福，幸福就是做你愛(ài)做的事，愛(ài)你做的事。不快樂(lè)的主要肇因從來(lái)都不是情境，而是對(duì)它的想法。而通往幸福之路上的不幸，只要抗拒，這個(gè)過(guò)程就會(huì)更加漫長(zhǎng)，因?yàn)榭咕軙?huì)創(chuàng)造更多的小我來(lái)讓自我消滅。然而，當(dāng)接受痛苦的時(shí)候，因?yàn)槭且粫r(shí)地受苦，這個(gè)事實(shí)就會(huì)導(dǎo)致過(guò)程的加速化。能夠接受自己受苦，才可以接受其他人受苦，受過(guò)苦才更能體會(huì)何為幸福。
每當(dāng)處在一個(gè)負(fù)面狀態(tài)的時(shí)候，內(nèi)在氣勢(shì)有一部分是在尋求負(fù)面的事物，并且視它為樂(lè)趣，或是相信它可以幫助使本我得償所愿。如果從負(fù)面情緒中跳脫出來(lái)，當(dāng)時(shí)就能夠了解到：此刻的痛苦正是在為自己創(chuàng)造的痛苦。
正如美國(guó)大法官羅伯茨曾在兒子的畢業(yè)典禮上的致辭：“我不祝愿你們好運(yùn)。在未來(lái)的很多年中，我希望你被不公正地對(duì)待過(guò)，唯有如此，你才真正懂得公正的價(jià)值。我希望你遭受背叛，唯有如此，你才領(lǐng)悟到忠誠(chéng)之重要。我祝福你人生旅途中時(shí)常運(yùn)氣不佳，唯有如此，你才意識(shí)到概率和機(jī)遇，在人生中扮演的角色。”
當(dāng)自我完全是自我的時(shí)候，才是人生最有力量最有效率的
一定要扮演一個(gè)角色嗎？或許放棄角色扮演，放下利欲熏心，才能更好追求所謂的幸福與開(kāi)心。做好需要做的事，但是不要讓它成為所認(rèn)同的一個(gè)角色。如果行動(dòng)都是為了行動(dòng)本身，而不是用來(lái)保護(hù)、加強(qiáng)或是順從角色的身份認(rèn)同的話(huà)，那么無(wú)論做什么，力量都會(huì)非常地強(qiáng)大。有些改變表面上看似負(fù)面，但是很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生命正在騰出一些空間，讓好的新的事物出現(xiàn)。
這種力量可以助力獲得幸福的，逃出思想的束縛走出困苦。走出痛苦很難，醒悟痛苦更難，時(shí)間會(huì)人們一切的答案。林徽因說(shuō)：“時(shí)間是最好的良藥，當(dāng)你覺(jué)得力不從心的時(shí)候，莫如將一切都交付給時(shí)間，它會(huì)讓你把該忘記的都忘記，讓你漫不經(jīng)心地從一個(gè)故事里，走到另一個(gè)故事里。”
當(dāng)一切都放下，一切都看淡，就會(huì)明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單?？粗闹艿膱A滿(mǎn)，那是照在皮膚上溫暖的陽(yáng)光，是花店門(mén)口擺放的美麗花朵，是咬下多汁的甜美水果，是清醒沉浸在從天而降的充沛雨水中。這每一步中都有著生活的圓滿(mǎn)。我們將感恩所有周?chē)呢S盛，喚醒內(nèi)在沉睡的幸福。
每一刻都要為自己的內(nèi)在狀態(tài)負(fù)責(zé)，每一刻指的就是當(dāng)下
如禪宗中說(shuō)，雪花飄落，片片各得其所。世間允許每一刻的實(shí)相如實(shí)地存在，無(wú)論好壞，這所有的一切就在當(dāng)下這一刻。
就像克里希那穆提曾言的：“我不在意任何所發(fā)生的事情。”因?yàn)榭梢郧逍训拿鎸?duì)這苦與樂(lè)，在自我的思緒中，都將化為幸福的所在。也許不想那么多思緒，不想了解自己，然后封閉自己，這是因?yàn)楹ε驴赡軙?huì)發(fā)現(xiàn)的事情，擔(dān)心自己的不好，但所能找到有關(guān)于自我的所有事情，或者都不是，所知道的有關(guān)于自我的事實(shí)也不是，因?yàn)槊總€(gè)人的想法都是不同的，又何必?fù)?dān)憂(yōu)害怕不安呢？
在當(dāng)下即使當(dāng)下，此時(shí)的每一刻才是每一刻，多一分不多，少一分不少，沒(méi)有那么多人在意這別人的當(dāng)下，更多的只有自我才在意當(dāng)下的自我，別人的在意，也是在別人自我的基礎(chǔ)上的當(dāng)下而已。糟糕的不是擔(dān)憂(yōu)害怕，糟糕的也不是過(guò)度否定自我。最糟糕又常見(jiàn)的是，將當(dāng)下時(shí)刻視為敵人，痛恨眼前抱怨周遭，與內(nèi)在對(duì)話(huà)包含“早知道該”“早知道不該”。
凡抬高自己的，必降為卑。降卑自己的，必升為高
把生命當(dāng)成敵人，那生命就會(huì)說(shuō)：你要戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)得到戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)同樣也會(huì)過(guò)去。回看一生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，豐功偉業(yè)的基礎(chǔ)就是尊重每個(gè)當(dāng)下的小事，而不是一心追求崇高偉大。當(dāng)下時(shí)刻的事始終都是小事，都是很簡(jiǎn)單的，但其中卻蘊(yùn)含了最大的力量。這就是所謂世上無(wú)小事。
羅馬哲學(xué)家塔西陀：尋求安逸的欲望阻礙了每顆偉大而高貴的進(jìn)取心。認(rèn)識(shí)自我，看清痛苦從不是放縱的借口，這不該是剛愎自用的推辭，也不該是心中成魔的業(yè)障。它是新生，是覺(jué)醒，是通往幸福之路。
