雅為何意？雅者，古正也。正所謂文人雅士，透露出品位之優(yōu)雅。如今提“雅”，是因?yàn)殡S著社會經(jīng)濟(jì)的變化，社會群體的審美價(jià)值不斷凸顯，并塑造著當(dāng)下的商業(yè)、文化和意識形態(tài)。
確實(shí)，現(xiàn)在的人們過得更“講究”了，甚至不惜為了馬桶蓋、電飯煲而遠(yuǎn)渡重洋。近幾年火爆的海淘，也顯示出消費(fèi)群體對于品質(zhì)、設(shè)計(jì)和多元選擇的重視?！把拧贝淼氖窍M(fèi)升級，是消費(fèi)群體的審美品位。
這些電商一開始便以一種默契，正中中產(chǎn)階級的審美品位
比如，網(wǎng)易嚴(yán)選以O(shè)DM的形式匯集起如MUJI、Carters、Coach等品牌制造商，而對于這些品牌風(fēng)格與審美理念的認(rèn)同，正是其吸引受眾的原因。
“一條”是一家自媒體，它堅(jiān)持用優(yōu)雅的價(jià)值觀來培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)階級。不論從建筑設(shè)計(jì)、還是品質(zhì)產(chǎn)品方面，這家電商致力于推動中國生活美學(xué)的升級。
而愛范兒·玩物志自身的定位為“新生活必需品”，“新”指新設(shè)計(jì)（能體現(xiàn)新時(shí)代的美學(xué)追求）、新材料、新技術(shù)，他們的目標(biāo)人群也是“新生活的引領(lǐng)者”。
年輕一代的需求，不一樣了。
從“購物+藝術(shù)”到“空間+藝術(shù)”，人與建筑的互動要不同
如今的年輕人早已習(xí)慣于穿梭在似乎能囊括一切的shopping mall里。但與此同時(shí)，“購物中心”這一概念的外延也在不斷延伸。
比如K11，它是由新世界發(fā)展執(zhí)行副主席鄭志剛創(chuàng)辦的品牌，它注重藝術(shù)維度，打破人們對購物中心的既成認(rèn)知。上海K11商場就將整個(gè)B3層作為公共藝術(shù)空間，并于2014年舉辦了莫奈在中國的首次展覽。
人與空間的相處與互動模式在不斷迭代。比如，北京啟皓作為文化社區(qū)，注重社區(qū)建構(gòu)中的文化生發(fā)和精神滋養(yǎng)，讓密匝的城市空間有了真正的現(xiàn)代性與呼吸感。
花+書+藝術(shù)畫廊，傳遞雅致的生活品味
迦南拈花微笑，不語便懂佛陀。花與生俱來的形而上，帶著審美情味。如今，“互聯(lián)網(wǎng)+花”的創(chuàng)業(yè)公司，讓花束更頻繁地走入日常生活。
雋永如書，書店守護(hù)著每個(gè)人的求知欲，是時(shí)代的精神標(biāo)簽。而那些或古樸或現(xiàn)代的書店，是沉靜的精神角落。
美術(shù)館本是連接藝術(shù)家與公眾的橋梁，在社區(qū)文化生活中發(fā)揮著重要作用。而像榮寶齋這樣有著幾百年歷史的老字號，見證了中國文化的傳承。
它們或鬼馬或現(xiàn)代，透露年輕人的細(xì)膩與健康
一位80后女生創(chuàng)建的氣味圖書館則喚醒并豐富人們的“嗅覺”體驗(yàn)。而創(chuàng)業(yè)公司700Bike倡導(dǎo)健康的騎行方式。他們注重自行車的精工制造，呼喚城市更友好的騎行環(huán)境，使人與城市更和諧。
結(jié)語
“飽足思淫欲”，淫在這里是“多”的意思。人生來就是有審美需求的，這個(gè)時(shí)代讓正常的欲望被合理滿足。
