近來(lái)一直在翻閱陽(yáng)明先生的《傳習(xí)錄》，粗略總結(jié)起來(lái)書(shū)中出現(xiàn)最多是良知、天理、格物、知行合一等詞匯，私以為先生的“知行合一”是孔子的“一以貫之”的升華與改進(jìn)版，更深刻明了的解釋了修行的要點(diǎn)：一即是全，全既是一，萬(wàn)物無(wú)外乎一個(gè)天理。對(duì)照于生活工作細(xì)細(xì)想來(lái)無(wú)不如此，簡(jiǎn)單明了反而能更快更好的完成一項(xiàng)任務(wù)。
對(duì)照日常工作，在各種系統(tǒng)設(shè)計(jì)和編程指導(dǎo)思想中無(wú)不充滿(mǎn)了如：一個(gè)函數(shù)只完成一個(gè)功能、高內(nèi)聚低耦合、keep it simple stupid、劃分模塊分而治之等說(shuō)法與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我感覺(jué)這些思想總結(jié)起來(lái)就是一句話(huà)：一以貫之，這種思想以各種各樣的表達(dá)形式早已深入人心，由此更可見(jiàn)陽(yáng)明先生的高明之處，千百年前已將這個(gè)道理說(shuō)給了我們。
還有一個(gè)正在改變的例子就是計(jì)算機(jī)指令集系統(tǒng)的發(fā)展，作為計(jì)算機(jī)的核心技術(shù)其在發(fā)展過(guò)程中存在著復(fù)雜指令集和精簡(jiǎn)指令集兩套指令集系統(tǒng)，近年來(lái)隨著硬件技術(shù)以及思想的發(fā)展，精簡(jiǎn)指令集大有取代復(fù)雜指令集的趨勢(shì)，甚至可以說(shuō)現(xiàn)在說(shuō)大部分的計(jì)算機(jī)指令集系統(tǒng)都可以算是精簡(jiǎn)指令集的天下了，這個(gè)變化與其說(shuō)是技術(shù)的進(jìn)步不如說(shuō)思想的進(jìn)步，復(fù)雜指令集看似強(qiáng)大的背后帶來(lái)的是指令系統(tǒng)的愈來(lái)愈臃腫，面對(duì)大型系統(tǒng)的時(shí)候反而適得其反，精簡(jiǎn)指令系統(tǒng)以其整齊簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)模式逐漸為大部分系統(tǒng)所采用，正所謂欲速則不達(dá)而大道至簡(jiǎn)。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)公司出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，站在旁觀(guān)者的角度往往能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部流程、人員關(guān)系等出現(xiàn)及其復(fù)雜的狀態(tài)：各為其政有之、拉幫結(jié)派有之、勾心斗角有之，價(jià)值觀(guān)統(tǒng)一不到一個(gè)反向上這樣的團(tuán)隊(duì)不出問(wèn)題反而就奇怪了。
世間本無(wú)事，庸人自擾之，好多事情之所以不成，不是你想的不夠復(fù)雜，而是你想的不夠簡(jiǎn)單，放下再放下輕裝上任反而能走更遠(yuǎn)，處心積慮自古以來(lái)似乎都沒(méi)有什么好下場(chǎng)，“古人誠(chéng)不吾欺也”并不只是一句俗語(yǔ)而是各行各業(yè)、各路賢者的親身經(jīng)歷總結(jié)，相信先賢的總結(jié)肯定少走一些彎路的。
