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為什么說中國文明終將照亮全世界

2016-12-05 eNet&Ciweek/秘客

在北京麋鹿苑,有一副形似多米諾骨牌的主題雕塑

 幾乎所有在地球上出現(xiàn)過的物種都被記錄在墓碑上,并按照滅絕的順序一塊塊倒下。沿道路綿延的墓碑十分震撼,在快到盡頭的位置則出現(xiàn)了人類自己。人是一種很奇特的生物,看到別的物種滅絕會感到同情,卻只有在自己的同類罹難時感到恐懼。

 人類用思想統(tǒng)治了世界,并創(chuàng)造了文明,由此自居與動物不同。的確,人類的命運幾乎牽動著地球上的每一種生物,在人類出現(xiàn)后,由于生產(chǎn)活動對自然環(huán)境造成的破壞是導(dǎo)致許多動物滅絕的直接原因。在主宰世界的同時,人類還擔負著具大的責任,未來應(yīng)該走向何方,是不得不思考的問題。

 西方經(jīng)濟發(fā)展推動社會進步,災(zāi)難也隨之降臨

 蒸汽革命之后,西方經(jīng)濟快速發(fā)展。在英國率先進入資本主義不久,美國宣布了獨立。在這個年輕的國家里,人人都奉行《獨立宣言》中自由、平等和民主的思想,并為此感到驕傲。美國在幾百年間躍身成為超級大國,并把美國文化延伸到世界上的每一個角落。

 法國宗教革命為西方思想奠定了主旋律,自由和平等是每個西方公民的追求和理想。受此思想影響,西方各國在追求民主的道路上毅然前行,人民用民主的方式宣泄對政府的不滿和憤怒,政客也借助民主來捍衛(wèi)自己的政治主張。

 但眼前呈現(xiàn)的,是大量難民滯留邊境,無數(shù)抗議者聚集街頭。因為意見的分歧,哥本哈根大會沒有達成具有法律約束的協(xié)議,英國在今年退出歐盟,美國評選出的新總統(tǒng)詬病連連,俄羅斯在近日宣布退出國際刑事法院……

 西方的民主模式很難使各個國家在協(xié)商中達到思想上的統(tǒng)一,這時所謂的和平也會變得岌岌可危。邪惡力量伺機而動,經(jīng)濟和科技的發(fā)展成果一旦得不到正確的利用,災(zāi)難就會隨之降臨。霍金曾在不久前預(yù)言,基因改造病毒、核戰(zhàn)和全球變暖會威脅整個人類的生存,人類最終將出走地球。

 一切從理論上解決不了的問題,亦均由尚不成熟的西方價值觀導(dǎo)致。



 散落在地中海沿岸的各個城邦是西方文明的誕生地

 這里的自然環(huán)境多山環(huán)海且地勢崎嶇,決定了城邦制“小國寡民”的特點。但無論是希臘還是羅馬,始終都未能建立一脈相承的統(tǒng)一文明,這與其本身的民主體制有關(guān),也影響了西方后續(xù)的發(fā)展。

 而在地球上的另一側(cè),在N多年前以來前人的基礎(chǔ)上,由秦始皇建立的秦帝國統(tǒng)一了中國文明。各地的子民從此開始書寫同一種文字,使用相同的度量衡。古代人民被集中在一起建造出長城和兵馬俑,創(chuàng)造了建筑史上的奇跡。此后中國的朝代無論經(jīng)歷怎樣的更迭,最后都會由分散走向統(tǒng)一,將眾多民族融合在了一起。

 人類發(fā)展的最終趨勢也將走向統(tǒng)一。交通的發(fā)展縮短了人們在空間上的物理距離,文明的發(fā)展將會拉近人們之間的心理距離,地球上的各個角落正在從以前相對隔絕的狀態(tài)變得聯(lián)系緊密。麥克盧漢提出的“地球村”概念正好契合了這一現(xiàn)實:現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,縮小了地球上的時空距離,國際交往日益頻繁便利,因而整個地球就如同是茫茫宇宙中的一個小村落。

 但人類在經(jīng)濟領(lǐng)域可以通過一體化的方式達成共贏,卻很難在政治上達成一致,而中國歷史可以帶來一定的啟發(fā)。人類只有克服在種族、和觀念上的差異,才能杜絕戰(zhàn)爭中的內(nèi)耗,成為更加統(tǒng)一的整體,攜手實現(xiàn)更加長遠的發(fā)展。

 古老的國家煥發(fā)出新的生機

 在歷史中曾經(jīng)出現(xiàn)過四大文明古國,只有中國的文明未曾中斷。這個古老的國家,如今正煥發(fā)出新的生機。步入現(xiàn)代以來,中國的經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展,綜合國力和國際地位都在不斷提高。隨著“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”建設(shè)的提出,中國還將帶動沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展。

 中國文化深受儒學(xué)的影響,儒學(xué)思想講求以“仁”為本。同樣面對王室的衰弱,儒學(xué)不像民主思想一樣強調(diào)個體,而在探究如何形成統(tǒng)一。儒學(xué)吸收了佛、道中的有益思想,其包容并蓄也使思想本身更為理性和思辨。這樣博采眾長的發(fā)展之道,符合現(xiàn)代社會多元化的趨勢。

 中國的發(fā)展不靠掠奪他國資源,所以在統(tǒng)一之后,就再沒燃起過戰(zhàn)爭的硝煙。中國人以和為貴、善字為先,和平共處的外交方式閃爍著古人延續(xù)了千百年的智慧。如何行事,都靠一個善字,一個國家如果只顧眼前利益,很難走得長遠,做人也是一樣。

 哈佛教授杜維明先生很早就預(yù)言說:21世紀將是王陽明的世紀。21世紀是中國世紀,但本世紀并非只有中國。

 解決一切問題,均會由人類更成熟的價值觀開始。

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