《中庸》中提到喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本頁；和也者，天下之達(dá)道也。就是說喜怒哀樂尚在心中時那種平靜的狀態(tài)即是中，發(fā)出來完全符合道德規(guī)范便是和。中是天下的根本，和是天下的大道。致中和只在慎獨。一個人獨處也要嚴(yán)格要求自己，言行思想要符合道德規(guī)范。
慎獨，是衡量一個人道德水準(zhǔn)的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準(zhǔn)則的事，則需要有很高的道德修養(yǎng)。慎獨，其實就是慎心，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動。慎獨，其實就是“慎始”，做任何事從開頭就要十分謹(jǐn)慎，如果開始時就不謹(jǐn)慎，還怎么能保證有好的結(jié)局呢？慎獨，其實就是“慎終”，“慎終如始，則無敗事”意思是說，當(dāng)事情結(jié)束時，要像開頭一樣慎重對待。慎獨還需用禮來約束自己，就不會離經(jīng)叛道，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。慎獨還需克服源自動物性的“利己”性。
君子慎獨，表里如一，事無不可對人言，心中自然綠意盎然，步步花開。
