《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書不同與簡(jiǎn)單的成功學(xué)書籍，它在努力幫助你找到一種走向成功的正確方式。這里我們不能說是道路，成功之路有很多，別人的成功不能復(fù)制。而實(shí)際上，一條成功之路被人發(fā)掘之后，它存在的環(huán)境，對(duì)待的目標(biāo)群體，也必然產(chǎn)生改變。就像歷史的車輪向前行進(jìn)一樣，被走過的路無法再走，成功之途只在前方等你。
作者把七個(gè)習(xí)慣分為了三個(gè)時(shí)期，分別為依賴期→獨(dú)立期→互賴期。每兩個(gè)時(shí)期中間通過三個(gè)習(xí)慣連接。依賴期與獨(dú)立期之間是：主動(dòng)積極、以始為終、要是第一這三個(gè)習(xí)慣；獨(dú)立期到互賴期是雙贏思維、知己知彼、統(tǒng)合綜效三個(gè)習(xí)慣；最后統(tǒng)一整體循環(huán)，運(yùn)用最后一個(gè)習(xí)慣——不斷更新。七個(gè)習(xí)慣相互獨(dú)立，又各自關(guān)聯(lián)，最后形成一套系統(tǒng)體系。
我們經(jīng)常提到“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。作者在書中也說到，“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”其實(shí)這兩句話是在表達(dá)一個(gè)意思。但不同的是，作者將這個(gè)過程細(xì)化了，而且從另一個(gè)更高的角度去看待命運(yùn)的要素——品德。
品德，是我們中華民族自古推崇的。一個(gè)人的品德象征著一個(gè)人精神層面的高度。如說一個(gè)博士生，有著淵博的知識(shí)，過人的能力，但是他沒有道德，做一些壞事，那么這個(gè)人和其他的犯罪者對(duì)人類更加危險(xiǎn)。再比如，一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有基本的道德，無法得到其他國家的認(rèn)可，無法在世界立足。不管是一個(gè)人還是一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大，別人對(duì)你只是表面順從，內(nèi)心里對(duì)你是非常鄙視。這也正是遵循人類的良知！
當(dāng)然，這本書最大的目的在于改變。改變你的思維定式，改變你的生活習(xí)慣，改變你的人生效率。
來說一些挑刺的話
這本書中運(yùn)用了很多故事、案例，來說明問題。有一點(diǎn)不幸，我沒有按照此書最開始寫的，首先精神上選擇相信他所說的話，多多少少帶了一些批判性的感覺去讀書。然后，看到里面的案例，發(fā)現(xiàn)很多都是網(wǎng)上流傳已久的段子。還有一些案例屬于個(gè)性案例，比如第八章開頭“醫(yī)生把自己的眼睛給患者，患者仍看那不清，醫(yī)生反倒生氣埋怨病人”的故事，我更希望聽到一個(gè)思維正常點(diǎn)的醫(yī)生的故事；再有就是一些故事中邏輯不太成立的話，比如“有一個(gè)父親對(duì)我說‘我不了解我的兒子，他就是不愿聽我說話?！?。我們感受一下，父親是站在自我角度來闡述，是不是“我不了解我的兒子，我就是不懂他想聽什么話?！备侠?？雖然故事后面是一個(gè)轉(zhuǎn)折，但是讀著仍覺牽強(qiáng)。
雖然如此，這本書真的是一部可以改變?nèi)俗呦虺晒Φ氖ソ?jīng)，只要你相信它，相信自己！
