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奇平視點(diǎn):張五常與韋森 都錯了?

2003-02-09 eNet&Ciweek

  【eNet硅谷動力專稿】傳統(tǒng)商家的“水泥”們在思考什么“商務(wù)”問題?

  這是新型工業(yè)化“時髦”后,新經(jīng)濟(jì)的“鼠標(biāo)”們經(jīng)常要反躬自問的東西。

  2003年1月18日一篇《張五常與韋森:誰錯了?》的文章,把一個打了半年的傳統(tǒng)商務(wù)問題推向了新的高潮:社會貧富,是否與交易費(fèi)用比重相關(guān)?

  交易費(fèi)用這個傳統(tǒng)話題,成了媒體關(guān)注熱點(diǎn),很不容易。我們正好可以借機(jī)熟悉一下傳統(tǒng)商務(wù)的“水泥”們,看他們在想什么,如何想。交易費(fèi)用,也是新經(jīng)濟(jì)的“鼠標(biāo)”們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。我們該從自說自話,到傾聽別人,再發(fā)表意見了。

  通過比較,最好可以互相取長補(bǔ)短,形成“鼠標(biāo)”型“水泥”。

  從大學(xué)者到業(yè)余愛好者爭了半年多的傳統(tǒng)問題

  在這場論戰(zhàn)中,“肇事”的一段話,是現(xiàn)任香港大學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院院長、國際知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一張五常先生在《經(jīng)濟(jì)解釋》卷二第三章第七節(jié)中的一段表述:“我曾說過,一個社會的富裕與貧窮的關(guān)鍵,是交易費(fèi)用在國民收入中的百分比。這百分比減低少許,就大富;增加少許,就大貧。”

  引起嘩然的是,另一位權(quán)威學(xué)者,澳大利亞悉尼大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界名聲顯赫的實(shí)力派人物韋森教授,“以子之矛,攻子之盾”給予的反駁:“按照華勒斯和諾思在他們那篇‘美國經(jīng)濟(jì)中交易行業(yè)的度量’著名文章中的歷史統(tǒng)計(jì)資料的估算,從1870年到1970年間,交易費(fèi)用占美國國民生產(chǎn)總值的比重,從25%增加到45%。如果五常先生的這一斷言是對的,那么,一百多年來,美國不就應(yīng)該‘大貧’為埃塞俄比亞了!還能‘大富’成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的霸主?”

  這個論據(jù),看上去簡直太有力了。一下就把張五常據(jù)說是核心觀點(diǎn)的東西,“一劍封喉”了。張五常先生在其一生學(xué)理分析中最拿手的“交易費(fèi)用”的認(rèn)識上出錯了嗎?

  從去年5月開始,北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心《經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》到今年春節(jié)前的《國際金融報》,論戰(zhàn)由專業(yè)媒體燃燒到大眾媒體;涉及者從經(jīng)濟(jì)學(xué)名門望族中如汪丁丁、林毅夫等,到山野之中的業(yè)余愛好者。有趣的是,湖北省荊門供電局副局長也加入論戰(zhàn),被專家評為“山野之中多高人,經(jīng)濟(jì)學(xué)亦如此”。 省電力公司宣傳部長李湘還就此予以評說:“隨著電力體制改革和市場化進(jìn)程的推進(jìn),電力企業(yè)應(yīng)當(dāng)更加注重經(jīng)濟(jì)理論的研究與運(yùn)用?!庇袌蠹埳踔琳娼榻B了這位參與論戰(zhàn)的業(yè)余愛好者。

  可見,說“交易費(fèi)用”成了傳統(tǒng)商務(wù)中的熱門話題,應(yīng)不為過。到目前為止,戰(zhàn)火還沒有燒到新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。不過,這個話題正好與新經(jīng)濟(jì)高度相關(guān)。在新經(jīng)濟(jì)中,人們只要一提電子商務(wù),都要捎一句,“電子商務(wù)降低了交易費(fèi)用”。只不過新經(jīng)濟(jì)的“鼠標(biāo)”們自說自話,不大關(guān)注“水泥”們在想什么。

  “鼠標(biāo)”們和“水泥”們說的交易費(fèi)用,是不是一回事,雙方都無暇深入辯析。反正是兩根鐵軌上跑的車,走的不是一條道。今天,我們可以把它們并軌來考察一番。

  張五常之是

  張五常的觀點(diǎn)“一個社會的富裕與貧窮的關(guān)鍵,是交易費(fèi)用在國民收入中的百分比。這百分比減低少許,就大富;增加少許,就大貧”,非常有意思。因?yàn)?,從不同角度看,對和錯的評價完全不同。

  交易費(fèi)用,可以理解為協(xié)調(diào)成本。(張五常把交易費(fèi)用定義為“魯濱遜一人世界不可能有的費(fèi)用”,并稱之為“制度費(fèi)用”。)與它相對的是分工收益,即專業(yè)化分工帶來的效率。按我的理解,張五常的本意大概是要說,工業(yè)社會,財(cái)富的本原來自分工,分工的代價來自協(xié)調(diào)。財(cái)富是分工收益與協(xié)調(diào)成本之比,即專業(yè)化分工的好處,與交易費(fèi)用的代價的比較。好的經(jīng)濟(jì)制度,可以有效降低協(xié)調(diào)成本,即交易費(fèi)用;不好的經(jīng)濟(jì)制度,社會的協(xié)調(diào)成本很高。在國民收入既定條件下,如果交易費(fèi)用比重低,就是大富;如果交易費(fèi)用比重高,就是大貧。本意是強(qiáng)調(diào),不光要看國民收入,還要看付出的代價的高低。

  韋森教授認(rèn)為:市場參與者的目的,往往并不是僅在降低交易費(fèi)用,而是在尋求更多交易機(jī)會、更好的交易秩序和交易規(guī)則的努力中獲取更多的凈交易剩余,即企業(yè)利潤。努力降低交易費(fèi)用,只是他們?yōu)檫_(dá)至這一目的的手段。韋森教授這話沒錯,但沒抓住張五常思想的核心。因?yàn)閺埼宄O壬]有說降低交易費(fèi)用是“目的”。他所說“關(guān)鍵”,也是指手段。當(dāng)然,這里可能有細(xì)微差別。比如,按照推論,對于粗放的工業(yè)經(jīng)濟(jì),韋森教授可能認(rèn)為是好的,而五常先生可能認(rèn)為不好。

  從大師級的“水泥”們這里,我們可以學(xué)到什么呢?首先,他們考慮問題。優(yōu)先想的是專業(yè)化分工引致的生產(chǎn)率的提高,這是利潤的來源。雖然在怎么看待這種生產(chǎn)率提高付出的代價方面,二者觀點(diǎn)有點(diǎn)不同。但在這一點(diǎn)上,沒有太大分歧。相比較而論,“鼠標(biāo)”們對新型工業(yè)化中,什么叫工業(yè)化這一點(diǎn),要加深體會。說到底,是要理解專業(yè)化分工引致生產(chǎn)率提高,作為利潤來源。不理解這一點(diǎn),你永遠(yuǎn)只是信息化,而不是工業(yè)化?!笆髽?biāo)”們在過于激進(jìn)的狀態(tài)下(包括我自己在內(nèi)),有時會矯往過正,片面強(qiáng)調(diào)協(xié)同的作用,把“生產(chǎn)和消費(fèi)的同一”這種價值絕對化,而有意無意貶低了在生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾中提高生產(chǎn)率的基礎(chǔ)作用。這是需要檢討的(當(dāng)然不是完全檢討)。其次,在五常先生這里,還要學(xué)習(xí)一點(diǎn)。就是韋森教授錯誤地批評的那一點(diǎn):“制序變遷是旨在降低交易費(fèi)用?!蔽宄O壬鷮τ诮灰踪M(fèi)用的異常強(qiáng)調(diào),顯然是看到了工業(yè)社會的缺陷。(而韋森教授是否看到,就不好說了。)我們有些“鼠標(biāo)”,在制度設(shè)計(jì)上,反而沒有注意這一點(diǎn)。比如,在知識產(chǎn)權(quán)的制度設(shè)計(jì)上,竟“忘”了考慮交易費(fèi)用,造成法不責(zé)眾,有法不依的惡果。

  從市場原教旨主義看,張五常這個觀點(diǎn)是符合邏輯的。張五常說的是整個工業(yè)化的大道理。韋森教授說的是利潤導(dǎo)向的小道理,而且不計(jì)代價地考察國民生產(chǎn)總值的觀點(diǎn)有缺陷。整個觀點(diǎn)比較,大同小異。同新經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)比,他們之間的分歧實(shí)在算不得什么。

  張五常之非

  從“徹底的”新經(jīng)濟(jì)角度看交易費(fèi)用,分歧遠(yuǎn)在“張韋”差異之上。無論是五常先生,還是韋森教授,在交易費(fèi)用問題上,都顯示出歷史性的幼稚。我認(rèn)為真正成熟的,反而是不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的比爾.蓋茨。

  我這里說“幼稚”一詞,不是指學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)能力,而是根據(jù)每種觀點(diǎn)背后依靠的社會生產(chǎn)力的先進(jìn)程度。五常先生和韋森教授,還是站在傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)力的立場上思考問題,有“水泥”們特有的天然局限。我們說別人“幼稚”,不表明我們水平有多高,這跟學(xué)術(shù)水平高低沒有關(guān)系,千萬不要誤會。我們這些新經(jīng)濟(jì)的“鼠標(biāo)”,論專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),可能還在大字不識一二的幼稚園階段。但這并不能妨礙我們用批判的眼光對待“非常成熟的”傳統(tǒng)觀點(diǎn),因?yàn)槲覀兊呐辛α坎皇莵碜詡€人能力,而是來自一個朝氣蓬勃的上升力量?!八唷眰兛梢詿o視我們中的任何一個微不足道的“鼠標(biāo)”,但他不能躲在神圣和權(quán)威的光環(huán)后,企圖逃避我們整體的理性的檢驗(yàn)。我們只根據(jù)我們的體驗(yàn),按照胡塞爾所說的“直面事實(shí)本身”,(又可譯為“實(shí)事求是”、“格物致知”),就足以取得說話的資格。

  張五常,推而廣之,整個新制度經(jīng)濟(jì)學(xué),在交易費(fèi)用問題上,把什么算漏了呢?“鼠標(biāo)”們有什么根據(jù),要對交易費(fèi)用,進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的還原?

  第一,交易費(fèi)用僅僅是成本嗎?

  韋森教授從反面說出了一個事實(shí):“張五常先生和絕大多數(shù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,到目前為止,他們還都從直觀上和情感上把‘交易費(fèi)用’看成是一種‘壞東西’,一種‘反角’”。我們可以理解為,五常先生是把協(xié)調(diào)當(dāng)作成本來看,而不是當(dāng)作收益來看的。他價值觀的深處,仍然只是認(rèn)為價值是由專業(yè)化分工帶來的,而協(xié)調(diào)只是成本,是一種對收益的扣除。沿著這樣的思路,沒法面對如下現(xiàn)象:主要依靠信息的一對一個性化生產(chǎn)的差異經(jīng)濟(jì)、不確定和風(fēng)險條件下協(xié)調(diào)成本的降低、金融市場上的非理性行為收益等等。

  而蓋茨則從積極的方面來理解協(xié)調(diào)的增值作用:“要獲得亞當(dāng).斯密所說的'理想化價格'('perfect price')不僅僅通過減少經(jīng)紀(jì)人,而且靠使用網(wǎng)上的在線附加信息來實(shí)現(xiàn)”。在蓋茨看來,即使把信息價值作為一種交易費(fèi)用看,它也屬于正面的價值創(chuàng)造,是收入而非成本。

  這就間接回答了韋森教授關(guān)于“從1870年到1970年間,交易費(fèi)用占美國國民生產(chǎn)總值的比重,從25%增加到45%”的詰難。即使交易費(fèi)用比重增加,如果這意味著信息市場(包括金融市場的信息交易)對個性化需求的響應(yīng),這就不應(yīng)算成本,而應(yīng)算收入。因?yàn)樾畔⑹莿?chuàng)造價值的。所以我們先要把信息創(chuàng)造的價值和收入,從一般交易費(fèi)用中剝離出來。請?zhí)貏e注意,作為收入的信息交易費(fèi)用,對應(yīng)的是個性化需求的響應(yīng)和滿足,它直接就被消費(fèi)了。

  第二,新經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象學(xué)顯現(xiàn)了靠傳統(tǒng)“制序變遷”降低交易費(fèi)用的反例

  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派強(qiáng)調(diào)“制序變遷是旨在降低交易費(fèi)用”,這話固然不象韋森教授批評的那樣錯,但從更新的觀點(diǎn)看,問題倒是出在了別的地方,在于它忽視了生產(chǎn)力的作用。張五常代表的“水泥”觀點(diǎn),光注意到用制度可以降低交易費(fèi)用,沒有想到還有其它重大可能。新經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象學(xué)顯現(xiàn)了反例。

  一是虛擬企業(yè)實(shí)踐,可以證偽傳統(tǒng)觀點(diǎn)隱含的降低交易費(fèi)用必須明晰產(chǎn)權(quán)的假設(shè)。生態(tài)鏈合作、生物型組織以社會資本為基礎(chǔ)的實(shí)踐,證明非明晰產(chǎn)權(quán)的合作,交易費(fèi)用可能低于明晰產(chǎn)權(quán)的合作;

  二是扁平化組織實(shí)踐,證偽了企業(yè)替代市場,節(jié)省交易費(fèi)用的假設(shè)。因?yàn)椴环謱拥木W(wǎng)絡(luò)組織,更接近市場而不是更接近分層的企業(yè)。它的交易費(fèi)用,比企業(yè)低,組織效率比企業(yè)高。更主要的是,扁平化組織的組織效率與交易費(fèi)用相比較的微分斜率,與企業(yè)組織不同,可以比企業(yè)更為優(yōu)化。

  第三,反對張五常,然后再回到“張五常”

  出乎意料,我們的結(jié)論,同樣是“一個社會的富裕與貧窮的關(guān)鍵,是交易費(fèi)用在國民收入中的百分比。這百分比減低少許,就大富;增加少許,就大貧”。但與張五常理解得正好相反。

  其中奧妙,蓋茨一語中的:“1995年在《未來之路》中,我使用了'無摩擦資本主義'這一術(shù)語來描繪互聯(lián)網(wǎng)是如何幫助創(chuàng)建亞當(dāng).斯密所設(shè)想的理想化市場的”。

  在“鼠標(biāo)”們看來,降低交易費(fèi)用,不光是擴(kuò)大專業(yè)化分工的手段,還可能直接通向生產(chǎn)與消費(fèi)合一的第三次浪潮,在那里,專業(yè)化專工并非主要創(chuàng)造價值的途徑,個性化定制和體驗(yàn)倒可能成了高附加值的活動。在新經(jīng)濟(jì)的這個高級階段,交易費(fèi)用倒確實(shí)可能是在國民收入的百分比占得越來越少,那不是由于社會分層的組織制度設(shè)計(jì)得更有效率,而是社會生物化、有機(jī)化、人性化,使連分層組織,帶國民收入本身,一齊成為了可疑的概念,要接受個性化體驗(yàn)價值的評判。到那個時候,交易費(fèi)用的下降,將不再是來自對于分工的協(xié)調(diào),而是來自產(chǎn)消合一了。

  有沒有可能,形成“鼠標(biāo)”型“水泥”?

  也許現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)說:以交易費(fèi)用的下降帶動專業(yè)化分工,專業(yè)化分工促進(jìn)交易費(fèi)用的下降。這是我們從未來再回到現(xiàn)實(shí)的選擇。(文/姜奇平)

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